Quamquam acha muito justo que a humanidade trave contato com sua coleção de abjetos.
Até porque pensa que os humanos e os itens possuem características peculiarmente familiares.
O fato de os primeiros diferirem por serem conscientes de sua existência não os exime de comparação, já que, como os abjetos, não possuem uma faculdade considerada muito digna e bem cotada:
A exata noção de parasita de planeta.